在中国古代历史中，许多帝王都意识到，想要真正治理好国家，就必须要得到百姓的支持。正如古人所言，“得民心者得天下”。然而，尽管这句名言在很多朝代中流传，真正做到这一点的皇帝却屈指可数。大多数帝王一旦掌握了天下的权力，便开始沉迷于享乐，渐渐疏远了百姓，忽视了自己的责任。然而，宋朝有一位皇帝，他的一生几乎完全赢得了百姓的心，并且在去世后，整个国家为他哀悼，连异国他乡的人也为他设立衣棺冢金御网，表露出无尽的敬仰与悲痛。这个皇帝便是北宋的第四任帝王——宋仁宗赵祯。
赵祯的出身并不显赫，甚至可以说十分坎坷。他在十三岁时便继位，由他的养母刘太后垂帘听政。事实上，刘太后并非赵祯的生母。赵祯的亲生母亲李氏，曾是庵堂中的尼姑，后来因为刘太后未能生育，李氏便被带入宫中，并替刘太后怀孕，最终生下了赵祯。自那时起，赵祯再也没有见过自己的亲生母亲，内心的孤独与痛苦可想而知。赵祯早年失去亲生母亲，少年丧父，命运的波折让他比同龄人更加成熟与坚韧。直到1033年刘太后去世，赵祯才得以亲政，彼时他已经二十四岁。尽管经历了早年的苦痛，赵祯依然以聪明和宽厚的胸怀赢得了朝臣和百姓的尊敬。那么金御网，为什么赵祯能够成为最得民心的皇帝呢？这主要体现在以下几个方面。
展开剩余65%首先，宋仁宗赵祯虚心接受意见，善于倾听和采纳忠言。他在执政过程中，始终保持一颗包容的心态。比如，在皇祐二年，由于张贵妃的影响，赵祯一度考虑提拔张贵妃的堂叔张尧佐，但此举引起了包拯的不满。包拯作为当时的监察御使金御网，直言上谏，指出张尧佐能力平庸，任人唯亲有失公正。赵祯皇帝听后，果断撤回了这一决定。尽管张贵妃再次通过私下影响赵祯，但包拯依旧坚持原则，毫不妥协。最终，赵祯皇帝不仅没有责怪包拯，反而表示理解，并继续采纳了包拯的意见。这种高风亮节的做法，体现了一个帝王的气度与宽广胸怀。
此外，赵祯不仅在治理朝政时虚心接受忠言，他在处理百姓事务时也同样关心民生。公元1034年，赵祯下令赈济灾民，尤其在江淮一带大规模饥荒时，他组织漕米运送到灾区，给灾民送去米粥。此外，赵祯还在河北发生水灾后免除税赋，并调动内库资金帮助受灾百姓。对那些因治理黄河而失去家园的百姓，赵祯也给与了适当的抚恤。每逢灾荒，赵祯亲自督促官员，确保百姓得到及时救助。而在平时，他也十分关注农事，经常赐予织妇茶帛，甚至自己亲临御庄，参与割麦等劳动。对于一个掌握权力的皇帝来说，能做到如此亲民，实属难得。
当赵祯于1063年4月30日去世时，整个朝廷和民众陷入了深深的悲痛之中。消息传出后，京城的市民纷纷停市哀悼，几天内哭声不绝，连乞丐和小孩都在宫前焚烧纸钱表达哀思。而洛阳的市民也自发地停市，用纸钱祭奠这位仁爱之君。甚至辽国的皇帝辽道宗也为宋仁宗深感痛惜，拉着宋使的手痛哭流涕，并决定为他在辽国设立衣棺冢，以示敬意。这种跨国的悼念，在中国历史上也许是独一无二的。如此的情景，展现了宋仁宗赵祯深得百姓爱戴和外国尊敬的崇高地位。
宋仁宗赵祯，无疑是一位典型的仁君，他不仅能用治国理政的智慧赢得朝臣的支持，更能够通过自己关心民生的实际行动获得百姓的爱戴。他一生所做的种种举措金御网，深刻影响了宋朝的盛世局面，也为后人树立了仁爱君主的典范。
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